В фокусе общественного внимания оказался ещё один из «героев» эвакуации евреев из Сектора Газы и Северной Самарии в 2005 году.
В этот раз открыто уголовное дело против генерала полиции Нисо Шахама по обвинению в сексуальных домогательствах. В интернете сразу появился ролик, снятый израильскими журналистами 22/7/2005. Примерно за месяц до выселения Шахам так инструктировал полицейских: «Бейте по нижней части тела». Теперь этот ролик сопровождается титром: «Хотел по нижней части тела? – Получил!»
Подобные обороты на просторах интернета появляются не впервые: после комы Шарона, тюремного заключения Кацава, суда над Ольмертом, отставки начальника Генштаба Халуца и других «приключений» менее крупных «героев» того лета. Как-то не задалась их карьера с того времени. То есть сразу после этой «операции» никто внакладе не остался, но вот потом…
Дело было даже не в самом решении правительства, а том, как оно проводилось в жизнь. Делалось всё, чтобы выселение выглядело как коллективное наказание. Фраза Шахама – это ещё не самый яркий пример. Президент Кацав, который в силу своей должности был обязан демонстрировать единство народа, подчёркнуто дистанцировался от выселенцев, вместо того, чтобы посещать их и вести беседы. Благодаря видеозаписи, показанной по 10 каналу ТВ Израиля, израильтяне стали свидетелями того, как премьер-министр Ольмерт бросает в лицо выселенцам обвинения в стяжательстве. Мол, вся страна бедствует, а вы компенсаций хотите! Иными словами, просто натравливал на выселенцев – смотрите, люди добрые, кто ваш хлеб съел.
При этом лично меня никогда не охватывало злорадство, когда очередной «герой» влипал в жуткие истории. Никому не желаю оказаться под следствием, под судом, и уж тем более – в тюрьме. А нынешнее состояние Шарона и вовсе, по-моему, хуже смерти. Однако глупо верить разговорам, что это какой-то высший суд за выселение и унижение евреев. А уж когда начинаются разговоры о каких-то религиозных обрядах… Дорогие друзья, XXIвек на дворе. Как вообще могут возникать такие разговоры? А уж если кому-то просто приятно в это верить, то он поневоле впадает в противоречие. Речь идёт о колдовстве, а колдовство в иудаизме запрещено. Впрочем, я не большой специалист в религиозных вопросах. Тем более что определённая логика в рассуждениях этих людей есть.
Дело, конечно, не в колдовстве и не каре небесной. По-моему, всё гораздо проще. Если принять за истину то, что талантливый человек талантлив во всём, даже в своих заблуждениях, то верна и аналогия. Человек, наслаждавшийся своей безнаказанностью при «работе» с теми несчастными, что оказались в его власти, может так же позволить себе лишнее в работе с подчинёнными или распоряжаясь средствами подконтрольных ему общественных средств. И в этом нет никакого противоречия.
Ростислав Гольцман