Очередная акция у Стены Плача доказала, что реальным делом разделения религии и государства никто заниматься не собирается.
    Израиль, конечно, государство клерикальное. Это в светском конституционном государстве за клоунаду на амвоне церкви по приговору суда можно схлопотать «двушечку». В клерикальном Израиле полиция будет защищать право женщин в цветастых талесах, кипах и с филактериями на самовыражение. При этом и полицейские, и мы, простые граждане, понимаем всю глупость поведения обеих сторон. Милые дамы знают, что, как в прошлую пятницу, устраивая демонстрацию перед не вполне адекватными обитателями Меа Шеарим, они идут на заведомую провокацию. Чтобы убедить в своей правоте, им достаточно было провести показательный женский миньян в реформистской синагоге. Если бы эти дамы хотели добиться широкой общественной поддержки, им тогда действительно стоило провести свою акцию в святая святых – на Храмовой горе. Тогда бы с ними пошли и простые люди, вне зависимости от пола и возраста, и политики, вне зависимости от партийной принадлежности – от либералов до экстремистов. Однако дамы с завидным упрямством возвращаются к Стене Плача, где их поджидают «братья по разуму» в чёрных шляпах. Это тоже экстремисты, но уже со стороны ортодоксов. «Черношляпные» с визгом бросают пакеты с водой и мусором в демонстрантов. В их понимание это и есть «защита святости места». Немного жаль полицейских, пытающихся разделить эти толпы и получающих и в нос, и в затылок. Ну что поделаешь, полицейская служба не легка вообще, а в демократическом, хоть и клерикальном государстве – в частности.
    Самое печальное в том, что действия этих дам на самом деле отдаляет нас от декларируемой ими цели – отделении религии от государства. Показным упрямством они скорее укрепляют позиции противников этой идеи. Как говорил Глеб Жеглов: «Упрямство – первый признак тупости». Несколько категорично, но в чём-то верно. Ведь такой вопрос невозможно решить кавалерийским наскоком, но только путём серьёзной разработки.
    Объясню. Религиозные нормы давно плотно встроены в действующее законодательство, в том числе, и в так называемые основные законы (по версии БАГАЦ – конституции де-факто). Приведу пример – Закон о возвращении. Обратите внимание на определение еврейства: либо рождён от матери-еврейки, либо перешёл в иудаизм. Как видим, здесь плотно встроен религиозный элемент. И этот пример не единственный.
    Проще говоря, немедленное объявление об отделении религии от государства может провести к одному из двух результатов: либо это останется пустым лозунгом, либо обрушит существующее законодательство. Начинать такую работу можно лишь создав юридическую комиссию, состоящую из специалистов по религиозному и гражданскому законодательству. Этой комиссии и придётся заняться кропотливой работой по внесению изменений в действующие законы. Затем эти поправки должны быть переданы на утверждение в парламенте. Так как речь идёт лишь о поправках, трёх чтений не понадобится, будет достаточно одного решающего голосования. В таких условиях возможно и оперативное принятие всего пакета поправок.
    Если не идти этим путём, то всё опять сведётся к «иудейским войнам» у Стены Плача.
   
    Ростислав Гольцман