Короткая заметка о гуманизме русской литературы.
    Но сначала буквально несколько слов о другом русском изобретении – телевизоре. Прекрасная вещь. Смотрю его редко, но, наверное, зря так поступаю. Просто переключая бесконечные каналы можно наткнуться на настоящие шедевры. Шедевры слова. Я по чистой случайности услышал слова Дмитрия Быкова. Гениально.
    Это была передача из серии «Открытый урок с Дмитрием Быковым. Русская литература», транслируемая телекомпанией RTVi на весь русскоязычный мир. Интересная тема: «Мережковский. Пророк ХХ века». Наверняка, и раньше было что-то хорошее, а мне повезло попасть на самое интересное. Быков произнёс просто «гениальную» мысль. Стыдно признаться в том, что верующий, но ещё постыднее – в том, что неверующий. Ошибаться может только верующий человек, вследствие своих ошибок он даже может стать фашистом. А вот неверующий – точно фашист.
    Красота! Честно говоря, думал, что тут же последуют какие-то объяснения от Быкова. Бросился же он в своё время объяснять выражение Вяземского о том, что неверующих нужно лечить. Быков объяснил, что речь скорее о жалости к тем, кто одинок в этом мире и никакое божество о них не заботится. Кстати, в этом случае можно было бы обойтись без всяких объяснений. Я помню, как в самом начале показа прекрасной (без преувеличения) передачи Вяземского «Умники и умницы» ведущий предлагал участникам помолиться какому-нибудь из античных (языческих) богов. И ничего ему, ревностному христианину, не мешало. Это потом что-то случилось с Вяземским («Шут» – одна из моих любимых книг) и МГИМО. Или ничего не поменялось, просто вектор изменился, а методы остались те же, под девизом: «Кто не с нами – тот псих ненормальный». Раньше говорили, что надо лечить верующих, теперь – неверующих.
    Короче, разъяснений от Быкова я так и не дождался. Не исключаю, что они были где-то позже по этому же каналу, но, повторюсь, я мало смотрю телевизор. Хотя, что тут объяснять. И так всё ясно, да и девиз знакомый, только «псих ненормальный» заменили на «фашист». Что же, нам, нерелигиозным, приятно было узнать новинки христианских идей.
    Шучу, конечно. Ничего оригинального. Только детей жалко, что в классе, что по всему миру. Как хорошо, всё-таки, быть нерелигиозным и жить в Израиле. Ведь в таком случае, люди делятся по более простому водоразделу: порядочные и непорядочные. Уровень порядочности легко определить по отношению к Израилю. А среди ненавистников Израиля мы видим огромное количество не просто религиозных, а, по их же словам, истово верующих. Опять-таки, все в своей степени: кто-то готов уничтожать, а кто-то, как учитель литературы, просто мелко гадить. Но даже «мелкие пакостники» при этом всё равно оказываются в компании негодяев. Хотя и тут Быков честно предупредил: верующий может стать фашистом. Вот вам хоть частичное подтверждение его мысли.
    Признаться, велик был соблазн озаглавить статью «Фашист Дмитрий Быков». Но тут на помощь пришла великая русская литература в лице детского писателя Аркадия Петровича Гайдара, кстати, атеиста. Его прекрасный рассказ «Голубая чашка». Мне там понравился эпизод, где «мелкий пакостник» Санька Карякин, как ему кажется, за дело оскорбляет еврейку Берту. И Пашка Бушмакин, с характерным для детства максимализмом, поднимает с земли камень со словами: «Ну погоди, проклятый Санька! Это тебе не Германия. С твоим-то фашизмом мы и сами справимся!» Саньке бы по-всякому кранты, но тут Светлана, дочь главного героя, произносит действительно, без кавычек, гениальную фразу: «Может быть, он просто дурак? Ведь правда, Санька, что ты просто дурак?»
    Ведь вы же не фашист, Дмитрий Быков? Ведь правда? Права ведь девочка?
    И ещё раз, спасибо за это великой русской литературе.
   
    Ростислав Гольцман