Сегодня в 20:30 известный французский философ встретится со своими израильскими поклонниками в Тель-Авивском музее.
    Встреча с Леви посвящена новой книге философа «Еврейский дух», которая увидит свет в наступающем году во Франции и США. Также отмечу, что вход на лекцию Леви бесплатный, но по предварительной записи (всё же зал не безразмерный).
    Надо сказать, что меня очень заинтересовала тема новой книги Леви. Национальный дух до недавнего времени было едва ли не ругательством в Европе, где господствовала идея мультикультурализма. При этом следует помнить, что толчок к развитию этого процесса дала именно Франция. Точнее сказать, Валери Жискар де Стен.
    Президент Пятой республики Шарль де Голль согласился на уход Франции из стран Северной Африки под простым и ясным лозунгом: живите без нас. Не хотите нас – не надо. Мы уходим и плотно запираем за собою дверь. Франция тогда жила по старой формуле любого национального государства: национальность = гражданство. То есть француз – он по праву рождения гражданин Франции. В несколько забавной стилистике, но так же однозначно это было показано в комедии с Фернанделем «Закон есть закон». Коренные изменения произошли с приходом Валери Жискар де Стена.
    Жискар в корне меняет ситуацию. Вместо формулы национальность = гражданство, верным становится обратная последовательность: гражданство = национальность. То есть гражданин Франции – это и есть француз, без связи с национальностью. Двери страны широко распахнулись для граждан Третьего Мира, в первую очередь – бывших колоний. Это изменило настроения не только во Франции, но и во всей Западной Европе.
    Конечно, приём эмигрантов не являлся большой новостью для Европы и уж конечно не для Франции. Также большие волны эмигрантов приняли Великобритания (в основном, из стран Содружества) и Германия (как правило, из Турции), а также другие страны Европы (Бельгия, Нидерланды и т.д.). Но в прошлом главной задачей эмигрантов была интеграция в новом обществе, а задачей государства становилась помощь новым гражданам в этой интеграции. Кстати, профильное министерство Франции, в отличие от Израиля, называлось не министерством абсорбции, а министерством интеграции. В Англии даже появилось понятие Model Minoroty (это можно условно перевести как «образцовое меньшинство» или «модель меньшинства»). Это определение касалось хорошо интегрированных переселенцев из Пакистана. Однако с приходом идеи мультикультурализма необходимость в интеграции как бы отпала. Конечно, после этого мог возникнуть законный вопрос: если у человека нет желания интегрироваться в новом обществе, то зачем ему жить в этом обществе? Но этот вопрос, возможно из соображений политкорректности, не задавали.
    Не задавали его и когда запылали предместья Парижа. Не стали задавать и после теракта в редакции Charlie Hebdo. Хотя не замечать этого было невозможно и редактор журнала «Фигаро» с экрана телевизора просто требовал называть вещи своими именами. Не называли. Не услышали мы этого и после ноябрьских терактов в Париже.
    Так что нам будет о чём поговорить с мудрецом Бернаром-Анри Леви. Ну и конечно о его новой книге. Всё же интересно, что он нам хочет рассказать о том, чем на самом деле является «Еврейский дух».
   
    Ростислав Гольцман