Раввин Иегуда Глик готовит нам теократическое государство.
Приход в Кнессет раввина Иегуды Глика сопровождался недовольным бурчанием левых СМИ. Однако через короткий промежуток времени Глик стал самым верным другом депутатов Объединённого Арабского списка.
Сначала депутат Глик вместе с ними выступил против ограничения шума, производимого муэдзинами. Затем потребовал, чтобы в комиссии по разрешению на аборт заседал и исламский религиозный авторитет – кади. За первое левые СМИ раввина Глика хвалили, за второе – побаивались.
Лично я никак не возьмусь радоваться тому, как хорошо могут сотрудничать иудейские и мусульманские ортодоксы. Сотрудничать – в чём? В деле превращения еврейского демократического государства в теократическую диктатуру? В этом иудейские и мусульманские «братья по разуму» легко найдут общий язык. Достаточно вспомнить раввина Менахема Фрумана и его дружбу мусульманским духовенством, аффилированным с ХАМАС. Они даже подготовили свой вариант мирного договора, более напоминавший соглашение о мирном сосуществовании двух теократий. Но при всём этом Фруман был бескорыстен. При всём уважении к борьбе раввина Иегуды Глика за еврейское присутствие на Храмовой горе, его нынешние действия не просто воспринимаются без восторга, но и с абсолютно искренним отвращением.
Почему Глик решил за других, что их должны будить отчаянные вопли в 5 утра? С чего он взял, что имеет право диктовать женщинам их собственную судьбу? Я бы может и не обратил на это внимание, но раввин Глик в Кнессете представляет не религиозную партию, а Ликуд, по уставу вроде бы являющийся партией либеральной. Ликуд давно из идеологической партии стал «супермаркетом идей», но религиозный диктат под видом либерализма – это даже для израильской политики что-то слишком. Так что руководству Ликуда с таким депутатом нужно что-то решать.
Я понимаю стремление Иегуды Глика стать премьер-министром. Ведь он политик, а для политика власть является самоцелью. Но, по-моему, для реализации своей цели Глик выбрал неверную партию.
Ростислав Гольцман
|