В этом смысл праздника Пурим.
    Его каждый на свой лад пытаются толковать раввины. А Нетаньяху и вовсе решил взвалить на себя тяжкую ношу объяснения смысла Пурима Путину. Я не уверен, что это нужно, да и вообще против упоминаний высоких материй в деловых разговорах. Поэтому свою иллюстрацию смысла Пурим я сделаю на очень простом примере.
    Что уж проще разговора о футболе и футбольных болельщиках. Тем более, когда речь идёт о столичном БЕЙТАР. Тут и говорить много не надо. Не успеешь рта открыть, как тебе сразу скажут: БЕЙТАР – расисты. И болельщики такие у столичной команды не просто так, а потому что клуб БЕЙТАР сам диктует расистский тренд. Знаете, в чём это выражается? Перед каждой игрой БЕЙТАР на стадионе в Иерусалиме звучит «Ха-Тиква».
    Конечно, были времена, когда на всех стадионах страны перед футбольной игрой звучал национальный гимн. Потом от этого стали отказываться: «Ха-Поэль», «Маккаби», а затем и БЕЙТАР, правда, из Тель-Авива. И только в Иерусалиме на стадионе Теди по сегодняшний день продолжает звучать «Ха-Тиква». И кто после этого БЕЙТАР (Иерусалим), если не команда расистов?
    После этого появилась новая народная забава: придумывать о БЕЙТАР и его болельщиках всякие небылицы. Особенно старались те, кто не мог победить БЕЙТАР на футбольном поле. Они готовили разного рода пасквили на болельщиков БЕЙТАР, а суд ИФА по спортивным конфликтам штамповал решения, штрафуя иерусалимский клуб, отнимая у него честно заработанные очки и т.д.
    Особенно усердствовали представители команды «Бней Сахнин». Той самой команды из города, где мэром один из богатейших людей страны Мазен Ганаим, он же исполняющий обязанности главы Наблюдательного комитета по защите прав арабов в Израиле. Та самая команда, спонсор которой – Катар и их стадион назван в честь столицы этого государства – Доха. Тот самый клуб, который устаивал чествование шпиона Хизбаллы Азми Башара.
    Так вот, болельщики этого «Бней Сахнин» скандировали антиизраильские лозунги, на стадионе Доха проводили митинги в поддержку ХАМАС, а иногда и просто нападали на болельщиков БЕЙТАР. После своих агрессивных действий они… бежали жаловаться на болельщиков БЕЙТАР, которые могли и сдачи дать. За это БЕЙТАР (смотри выше).
    В какой-то момент мудрый израильский спортивный суд принял, как ему казалось, мудрое и единственно правильное решение. Не могут болельщики этих команд ужиться на одном стадионе. Никак не могут. Поэтому пусть будет два стадиона для двух команд. На играх команд в Иерусалиме пусть будут только болельщики БЕЙТАР, на играх в Сахнине – только болельщики «Бней Сахнин».
    А потом произошло нечто странное. То ли в воздухе что-то витало… Не знаю, но всё пошло как-то не по накатанной колее. Судите сами.
    После того как БЕЙТАР разгромил «Ха-Поэль» (Раанана) со счётом 4:0, представители раананского клуба потребовали наказать БЕЙТАР, за то что его болельщики скандировали речёвки, содержавшие оскорбления как в адрес бывшего игрока сборной Израиля по футболу Салима Туама, так и в адрес арабов в целом. Всё уже ожидали, что БЕЙТАР опять накажут, но тут что-то пошло не так.
    Суд поступил совершенно неожиданно: до вынесения решения предложил заслушать показания свидетелей. И тут случилось и вовсе невероятное. Оказалось, что никаких расистских выкриков и оскорблений ни в адрес Туама, ни в адрес кого-то ещё. То есть вообще – ничего! Это подтвердили как арбитр встречи Моше Симонян, так и официальный представитель ИФА на игре Моше Агаев.
    Недавно, перед самым Пурим, суд ИФА назначил штраф в размере 30 тысяч шекелей и запрет проведения игры на своём поле… «Бней Сахнин». Казалось бы, почему? Ведь на последней игре с БЕЙТАР на стадионе Доха были только местные болельщики, не звучала «Ха-Тиква» и даже не развевалось на флагштоке израильское знамя (хотя Сахнин вроде бы всё ещё Израиль). Но болельщики «Бней Сахнин» бросили стакан с водой во вратаря БЕЙТАР Бориса Клейнама (наверное, он, по их мнению, вообще не должен здесь находиться) и плевали на скамейку запасных иерусалимской команды. Натворили бы и больше, но им помешали силы правопорядка (полиция здесь по счастью всё ещё израильская). Что случилось? Ведь отроков из «Бней Сахнин» более никто не провоцировал ни гимном, ни флагом их государства? Да просто ненавидят они этих. Ну, вы поняли, этих. Которые явились сюда со своей менорой.
    Наказание в «Бней Сахнин» восприняли с возмущением: как можно их выслать из родного города? Ничего не попишешь, вести надо себя правильно, тогда и обижаться не придётся. Да и не в этом дело. Болельщики «Бней Сахнин» были удивлены другим: почему наказали их, а не как всегда БЕЙТАР? Ведь ничего не изменилось, ведут они себя, как и раньше, за что же их наказывать и лишать родного стадиона?
    Вот в этом и кроется смысл Пурима. Пусть так было всегда и на тебя сыпались все шишки, хоть ты ни в чём не был виноват. Но приходит один момент и всё становится на свои места. И справедливость распространится и на этих. Ну, вы поняли, этих. Которые со своей менорой.
   
    Ростислав Гольцман