Отличие знаковых событий позднего времени от праздников Торы.
   Пурим, как и Ханука, связаны с военными победами евреев. Чудеса этих праздников заключались в том, что евреи побеждали в ситуации, когда с учётом всех объективных данных у них не было шансов на победу. Это как Шестидневная война, только в древности.
   Чудеса Торы – это необходимый элемент убеждения еврейского народа в правильности его решения в пользу заключения союза с Всевышним. Как всегда, народу трудно сразу отказаться от своего рабского прошлого, и тогда божеству не остаётся ничего иного, кроме как вести народ за собой. Иногда буквально, в образе Огненного Столпа, указывать дорогу к Земле Обетованной. По сути – к спасению.
   В поздние времена Всевышний отказывается от роли няньки и предоставляет народу возможность выбора. Чудо не происходит само собой или даже не является реакцией на мольбу или покаяние. Но спасение предполагает наличие чуда. В разных условиях. Хоть и Пурим, и Ханука, связаны с понятием спасения, в Пурим речь идёт только о спасении народа, а в Хануку – спасении народа и государственного суверенитета. В таких условиях достижение победы в Пурим представляется более сложным. Всё-таки герои Хануки маккавеи сражались с оккупантами на своей земле, дома. А дома и стены помогают. А также горы, пустыня, реки и другие элементы родного ландшафта. Пурим – это опасность уничтожения народа, изгнанного со своей земли, лишённого национального очага. Проще говоря, Аман – архитектор Холокоста в древнем мире.
   Присутствовал ли в победе на Пурим элемент чуда? Безусловно. Иногда это ещё называют «удачным стечением обстоятельств». Ну да. Хорошо, можно поверить, что царь устал от ворчливой жены Вашти, развёлся с ней, а затем провёл конкурс красоты, на котором побеждает Иштар. Артаксеркс действительно мог не знать, что Эстер (Иштар, Исфирь или просто Фира) всего лишь творческий псевдоним топ-модели того времени еврейки Хадассы. Вот такой наивный царь. Но нет иного объяснения, кроме божьего промысла, неожиданного появившемуся у Артаксеркса желанию на сон грядущий перечитать тогдашнюю серию ЖЗЛ и вспомнить, что жизнь ему спас еврей Мордехай. А уж бросание жребия (пура) – точно решение свыше. Ведь Эйнштейн тогда не только не создал своей теории относительности, но даже не родился, равно как и его очень дальние предки.
   Что же нужно, чтобы чудо произошло? Быть готовым к чуду. Как следует проявить свою готовность к чуду? Действовать так, будто действительно иного финала, кроме победного, нет. То есть, как в случаях Пурима и Хануки, спокойно вступать в бой с превосходящими силами противника. Убедив в победе себя, ты так же убеждаешь в своей победе и высшие силы. И тогда они обязательно помогут.
   Почему? Да потому что и высшие силы любят побеждать. Поэтому, невзирая ни на что, следует идти к своей цели, хоть и не надеясь на чудо, но будучи к нему абсолютно готовым. А потому, как и сотни прошлых лет: פורים שמח!
   
   Ростислав Гольцман