Причём, данную ипостась лидер оппозиции и глава партии Еш Атид избрал добровольно.
Конечно, ничего нового в этом нет. Я неоднократно обращался к этой теме, а однажды, чтобы «закрыть вопрос», опубликовал текст «Дан Маргалит ошибается». Но время идёт, и новые отчаянные борцы против религиозного засилья только ради того, чтобы насолить своим политическим конкурентам, становятся в ряд с религиозными фанатиками. Теперь: Лапид.
Сначала по существу. Упомянутый выше Лапид провёл встречу с лидером партии сефардских ортодоксов ШАС раввином Арье Дери. Если кто не в курсе: это тот самый Дери, которым в партиях «коалиции перемен» разве что ещё детишек не пугают. Или уже пугают? Не знаю. Факт в том, что любые пугалки о превращении Израиля в государство религиозного диктата обязательно иллюстрируются портретом Дери.
Для чего же борец за светлое будущее Лапид решил провести встречу с этим ужасным Дери? Решил вызвать раввина на словесную дуэль, чтобы в открытом диспуте доказать недопустимость следования религиозным догмам в третьем десятилетии XXI века? А вот и нет! Лапид предложил придать статус закона галахическому постановлению ныне покойного духовного лидера партии ШАС раввина Овадии Йосефа.
Для тех, кто не в курсе: галахическое постановление – это распоряжение раввина о ведении еврейской жизни в определённый период времени. Подобные постановления основываются на выводах, опирающихся на нормы, изложенные в священных книгах иудаизма. Такие постановления, как правило, не принимаются всем еврейским миром, но становятся нормой тех, для кого мнение данного раввина является бесспорным.
Самый известный пример такого рода: запрет на многожёнство. Запрет был введен на тысячу лет. Затем было другое постановление, потребовавшее понимать выражение «на тысячу лет» не буквально, а в переносном смысле, то есть – навсегда. При этом существовали общины, где об этом постановлении просто не знали. И тогда последовало ещё одно постановление: там, где исторически осталось многожёнство, считать его законным.
Всё нормально, по крайней мере, для иудаизма. Два еврея – три мнения. Это о нас. То же самое можно сказать и о галахическом постановлении раввина Овадии Йосефа, которому Лапид хочет придать статус закона. Раввин Йосеф пришёл к выводу, что евреям следует воздержаться от посещения Храмовой горы до прихода Короля Машиаха (Мессии).
По этому поводу в еврейском мире также существует множество мнений. Часть религиозных авторитетов в той или иной степени поддерживают постановление раввина Йосефа, другие – полностью отвергают, считая посещение Храмовой горы естественным правом любого еврея, а в дни религиозных праздников – ещё и обязанностью. Причём, к таким выводам приходили раввины, пользующиеся не меньшим авторитетом в еврейском мире, чем раввин Йосеф. Например, покойный лидер движения МИЗРАХИ (Духовный Центр или המרכז הרוחני) раввин Шапира, одна из ключевых фигур религиозного сионизма.
По большому счёту, ничего страшного в этом нет. Хотите об этом поговорить – говорите. Оставим религиозный диспут тем, кому он важен. Но когда Лапид решает некое спорное религиозное постановление внести в национальное законодательство – это уже совсем другое дело. Не знаю как кому, но мне бы не хотелось, чтобы какой-то политик только из желания потрафить определённым силам, перекраивал нашу жизнь.
Иными словами, интерес Дери здесь понятен. Главный пункт программы партии ШАС – это переход государства Израиль на жизнь по религиозным законам. Лапид с лёгкостью делает ему такой подарок. Логику поведения лидера оппозиции понять лёгко: если Ганцу можно заигрывать с религиозными партиями, то он что – рыжий? Сути проблемы этот человек явно не понимает.
Я понимаю, что лично Лапиду это объяснить сложно. Попытаюсь сделать это на примере. Периодически публикуются фото из жизни Ирана и Афганистана до того, как там к власти пришли исламисты. Впечатляет. Я же могу предложить опубликовать фото рекламы модной одежды. Фото-сессии коллекций в ориентальном стиле проводились не просто на Храмовой горе, а на площади перед мечетью. И никому это не мешало: ни раввинам, ни даже ВАКФ.
Хочется ли Лапиду войти в историю как политику, который ради сиюминутных соображений предал идеалы людей, которые ему поверили, и страну, в которой родился и вырос? Хотя, кого я спрашиваю…
Ростислав Гольцман